原神:提瓦特的无上天帝

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第一百零五章 璃月港内有真仙(求支持)
    “亲自见一见仙人?”

    得到林渊回答的两人错愕无比,行秋和重云呆呆地望着眼前之人。

    若不是此人是他们敬爱的大哥,说不定两人早就笑出声来了。

    如果仙人是那么好见到的,又为何会存在无数企图寻仙求道之人,又为何被无数人推崇。

    仙人,在璃月的记载上虽然不都是强大与长生的化身,但是有一点无可置疑。

    凡是仙人者,皆手握神奇的力量。

    实际上璃月对于仙人的认定很广阔,广阔到七神之中最强的岩神摩拉克斯也是仙人,同时,一些弱小的,比如帮助群仙打理自家洞天府库的小精灵也可以看做仙人。

    比如游戏里在萍姥姥那里得到洞天壶之后聘请的阿圆,祂也能够自称仙人,还有一个洞天里流动的游商,自称寻瑰纳奇真君。

    但无可否认的一点,自从璃月从神治转为人治之后,仙人大都是凡人不可接触的。

    降魔大圣也有过这样的话,说仙人的气息凡人不可承受,故此祂于人间基本是独来独往,即使有望舒客栈支持祂降妖除魔,但祂也是对人冷漠。

    魈那样的性格大抵不是天生的,但自身的存在注定了长久与人交往会伤及凡人。

    “为何不可?”

    林渊并没有因为行秋的质疑而感到恼怒,实际上他对仙人们的举动十分理解。

    仙凡有别,这是注定的,更何况提瓦特大陆的仙人其本质并非凡人修行仙道,进化生命层次而来的,提瓦特的仙人们,其本身就不属于人种。

    我们意识中的修仙是指人类通过修行等各种本事进化自己的生命层次,尽管生命层次有别,但是生命的种属并未改变。

    唯有真正将自身的生命层次提升到天地不朽而我不朽的时候,那才是到达仙境的层次。

    提瓦特大陆虽然有修行,但这并不针对人类。

    如今璃月的君主,岩之神摩拉克斯,便是不知道修行了多少年才成就的位置。

    群仙之中亦是有着修行,或打磨自己的心性,或增添自己的法力。

    这里就是人与神与仙的区别了。

    人类体内无法保留外部的力量,人体承受不住元素力的冲击,短暂借用虽可,但无法长久。

    而神,七神,他们治理自己的国家亦是积累神力的过程,仙人修行也自然是不断加深自己的力量。

    在璃月,仙人的全称是三眼五显仙人。

    三眼是什么呢?就是除了双眼之外的神之眼,这个神之眼你可以理解为因为得到神灵注视而得到的那种神之眼。

    但我们又都知道,神之眼属于外置魔力器官,人类想要是用元素力,就得通过神之眼。

    可作为仙人,岩王帝君他老人家没有神之眼吧?

    甘雨体内流淌着仙兽的血液,在没得到神之眼之前也能驱使元素力。

    如果说任何人想要驱动元素力都得需要神之眼,那么像甘雨这类便是天生存在类似神之眼的东西,而普通神之眼是外置魔力器官,而这些存在拥有的就是内置的魔力器官。

    甘雨的神之眼来源于自己刚成为秘书的时候,这证明即使是诸如仙人之类也可以拥有神之眼。

    提瓦特的特殊注定了人类无法修行,不,不如说人类无法通过修行达到长生之类的愿望,且由于修行困难,得到神之眼堪称另类成仙,所以提瓦特大陆上很少有追求修行的。

    林渊不知道这是为什么,毕竟他现在也不是天帝了,也无法通过身合天道来查看提瓦特的情况。

    仙人就居住在璃月,琥牢山,奥藏山和庆云顶,只要去撞,总有能撞到的时刻。

    何况林渊心里清楚,未来仙人必有一天会降临璃月港,不过那个时候恐怕不是行秋想见到的时候了。


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