清华之父曹云祥

    已答之问题（40）

    一切的生物，无论他的大小，在起初就被创造完全的，但他们的完全，是一点儿一点儿成功的。上帝的组织是整一的，生存的进化是整一的，神的构造也是整一的。不论生物的大小，都照着这个定律和组织生存。每一粒种子，在植物界中，都有它的完善。比如说，植物界的种子中，起初就有完善的象征了，但这种象征并不能看见；到了后来，才慢慢表显出来。所以，一粒种子当初不过是发芽，于是生出枝叶来，最后才开花结果；但是起头的时候，所有这一切的原质即存在于种子中，不过是没有表现出来罢了。

    同样，母体中的胎儿，在当初就有一个完全的组织，如心、灵、视觉、嗅觉、味觉，以及其他一切——总之，他包括着一切的能力——但不是显明的，是渐次发达，才成为显明的。

    地球在起先的时候，也是如此：它具有一切元素，物质、矿物、分子与有机体；可是这些东西都是渐次表现出来的，先是矿物，再则植物，继则动物，最后是人类。在起初的时候，这些种类即已经存在了，但他们在地球上并没有具体的表现出来，经了长久的时日后，才慢慢地表现出来了。因为上帝至上的构造，宇宙自然的组织，包围一切生物；这些生物都依照这种定律而生长。当你回想到宇宙组织的时候，你就知道宇宙间的万物与众生都是经过长久的时日，才获得适当的完善。换句话说，他们是渐次地生长和发达着，最后始达到完善的程度。

    第五十二章　上有灵魂的存在（the appearing of the spirit in the body）

    问：什么是上有灵魂表显的意义呢？

    答：上有灵魂表显的意义是这样的：人类的灵魂，是一种神的信托（divine trust），它必须经过各种状态；因为在生存的形式中，它的经过和动作，便是造成获得完善的方法。好像一个人：当他游历到异乡，经过许多有组织有规律的国家时，自然，所获得的智识便较多了：他可以看见地方、风景、乡村；他可以认识各国的地理和巧妙的艺术；他可以熟悉各地人民的风俗习惯；他可以领略时代的文化和进步；他可以知道各国政府的政策、能力和权威。人类的灵魂也同样经过这许多情形：它是每种情状的所有者。即就在方面，照这样，也能获得完善了。

    那么，灵魂的完善的暗示，在这世界上，是很明显而重要的，宇宙所以有这无穷尽的成绩，所以能受显圣的恩典，便是为此。比如说，太阳的光线必须照在地上，生物才可生长；要是太阳的光不能照在地上，那地上就没有人类，就没有意义，至于发达和进步，更谈不到了。同样，如果灵魂的完善不在世界上表显，这世界亦将成为黑暗与残酷的了。因为灵性的光照射在物质上面，世界才得光明。人类的灵魂，是生存的原因，所以说，世界的情状像个身体，而人类的情状像个灵魂。倘使世界上没有人类，那么完全的灵魂亦不能表显，而光明的心地，亦无从发现。这个世界将成没有灵魂的。

    世界又好像一株果树，而人类也像果子。没有果子，树有什么用呢？