夜半鬼叫门

    张宝华狂笑过后，又躺到了床上，任凭我和秦尧怎么在和他说话，他都不回答，过了一会竟然响起了酣声。从师父家里出来，我一直在揣摩着那四句话。秦尸出关，天劫将至。洪水泛滥，瘟疫蔓延。这是什么意思呢？难道秦始皇变成了僵尸？他出来就会有天劫？本来还想多问问师父，但是师父却什么也不肯在说话了，要想知道答案，恐怕也只能是等找到秦始皇陵后了。

    终于到了起程之日，赵教授亲自来接的我和秦尧，让我万分没有想到的是赵丹丹居然也和我们一起走，我惊讶的问道：“赵丹丹，你怎么也会和我们一起走？”赵志成哈哈一笑说道：“我忘了告诉你们，丹丹是我的侄女，这次也和我们一起前去。”赵丹丹也笑着说道：“没想到吧？”看到她来一种莫名其妙的感觉涌上心头。但是想到此去神农架不知是凶是吉，极度不安的感觉也是随之而来。

    我们先程飞机至北京，汇合了从国外请来的八名雇佣兵，这八人每个人都背着一个黑色的袋子，我看袋子的形状应该是枪支。其中有三个人是美国人，这三人中有一个是黑人，另外五人都是中国人，他们的小队被称为‘野蛮人’在国外专门从事营救人制或是秘密的进行一些军事的任务。

    他们都是18米以上的个头，每个人都是那种极度变态的肌肉男，虽然我不懂这些，但是一看就知道他们个个都是身手不凡。由其是带队的光头，听赵教授管他叫刘铁，这人长的真的跟块铁一般，如果站到他的面前光是气势就压的你喘气都很困难。

    一直到天黑我们才到了湖北省，刚下飞机又转程大客直到晚上12点才到了我们的目的地，湖北省的保康县，这是我们的第一站。一行人来到一个招待所分房住了下来，我秦尧还有陈一飞住一个房间，赵丹丹和考古队中的两个女生住一个房间，这两个女生一个叫李丽，虽然只有30岁但是也是考古界的专家。

    我只仔细看了一下这个李丽，她虽然以经30多岁了但是保养的非常好，看起来好像20出头的样，据说她的追求者很多，但是这女人的眼光很高，对工作也很执着所以一直都没有找。另一个叫小玲看她带的东西应该是小队中的医护人员，这姑娘看岁数不大，长的也是眉清目秀的。赵教授和同来的古文字专家陈子明教授，还在赵教授的两个弟子李明，宋洪书四人同住一个房间。

    一夜无话，第二天考古队并没有马上进入神农架，而是由赵教授带着几个女生出去采购东西，我和秦尧还有陈一飞闲着无聊就在招待所里看电视，至于那八个‘机器人’藏在房里干什么我们就不知道了。

    一直到晚上赵教授等人才回来。给我们每个人都配备了帐篷、羽绒睡袋、升登山包、防潮垫、登山杖、雪套、头灯、炉具、打火机、水壶、刀具、饭盒；冲锋衣裤、排汗内衣、袜子、防晒霜、清洁用品、遮阳帽、登山鞋、一些药品、还有创口贴。

    我知道这些东西都是必备的，少了哪样都不行，早就从书上了解到神农架位于中纬度北亚热带季风区，气温偏凉而且多雨。当地人描述神农架有这么四句诗：“山脚盛夏山顶春，山麓艳秋山顶冰，赤橙黄绿看不够，春夏秋冬最难分。”

    神农架的气候随海拔每上升100米，气温就会随着降低1c左右，所以这些东西带着就比不带强。”在备足了干粮（所谓的干粮就是压缩饼干）和水后我们第二天程坐大客离开了保康县，经过了四个小时的行车我们才算是真正的进入了神农架。

    我们下车后，先是到了当地的一个村落叫彩旗村，赵教授的意思是先找一个向导，在地势如此复杂的神农架，如果没有一个熟悉地势的当地人带路，我们的考古队别说找到秦始皇陵，就是想活着走回来都是很难的。

    我们就住在彩旗村的当地人家里，住宿费并不贵，一晚上只要十元钱。这彩旗村的民风古朴，民俗奇特。在一些农家的大门上，常挂着一幅青面獠牙、面目凶恶的木雕脸谱，我们几个人好奇就问村民这是什么。

    那些村民说这些脸谱叫“吞口”。吞口这词我以前在书上看过，属于是民间艺坛面具的变异，起源于图腾崇拜和原始巫教，是古代图腾文化与巫文化相结合，经历漫长的岁月后演变而成的一种民间文化的产物。

    它是绘有狰狞怪兽的器物。怪兽绘太极八卦图，豹眼怒视，龇牙咧嘴，犬齿突出，血口洞开，好似能吞掉一切灾祸和妖魔鬼怪，保佑人民风调雨顺，避邪救灾免疫。和我们过年常在门上贴的门神有相似的作用。